Песочница
Материал из IvanovoWiki
Это — Песочница, единственная страница в «Викиучебнике» где можно писать совершенно что угодно*. Тут вы можете испытать способы редактирования страниц.
* — покуда это не нарушает чьи-либо авторские права! или содержит неприличное содержание
Давайте не будем стирать или изменять этот вступительный текст. Нажмите кнопку "править" и пишите свой текст под чертой:
Прошедшие поколения незримо протягивают нам свои руки. Они передают нам не только свои трудовые навыки, опыт, материальные и духовные успехи, но и свои неудачи, беды и горести. История былых времен должна учить всех нас. История дает нам точные ориентиры относительно нашего собственного народа. Она вызывает уважение и восхищение его достойными делами и чувства сожаления и осуждения его деяниями дурными и постыдными. Современное время отличается жесткостью бытия государства и отдельного человека, связанною с научно-техническим прогрессом, возросшим уровнем цивилизации, развитием рыночной экономики и бизнеса. В этих обстоятельствах исторические события прошлого поневоле становятся центром туристических проектов, экономических программ и т.д. развития того или иного региона, района. И вот здесь, на наш взгляд, возникла проблема соблюдения очень точного равновесия между двумя чашами весов: на одной из них - духовная и нравственная память об историческом событии, на другой – бренд, туристическая привлекательность, экономическая выгода»! Когда перевешивает первая чаша – не так страшно, ведь остается духовная опора и связь времен. Когда перевешивает вторая чаша – происходит нравственная катастрофа: в погоне за чистоганом прерывается нить между прошлым и настоящим, а значит, нет дороги и в будущее. Только равновесие являет собой гармонию и здравый смысл в современных условиях начала 21 века. Отвечающие за равновесие должны быть особенно бдительными.
Администрация Южского городского поселения уже не первый год пытается привлечь инвестиции для развития туризма в районе на основе брендовых имен Д. Пожарского и К. Минина, главных героев освобождения Москвы от иноземных интервентов в 1612 году. В селах Южского района – Холуе и Мугреево – Никольском находились вотчинные земли князя Дмитрия Пожарского, где он был, жил, лечился, принимал судьбоносные для себя и страны решения. Ох, как мало еще кропотливых научных исследований с явными доказательствами фактов по этим событиям! Несмотря на символические камни с выгравированными именами знаменитых людей, проводимые Пожарские чтения, усилия администрации по привлечению в район инвестиций для развития туризма тщетны. Это и понятно. Памятники К.Минину и Д.Пожарскому есть в Москве, Нижнем Новгороде, в Суздале - захоронения Пожарских в Спасо-Евфимиевом монастыре. Эти места являются не только данью памяти и символами отечественной гордости, но и всегда достойно ухожены и с охотой посещаются туристами. Все грандиозно, материально дорого, но здраво в рамках экономических возможностей этих территорий. Южский район чрезвычайно экономически слаб, чтобы тягаться с Москвой, Нижним Новгородом и традиционно туристическим Суздалем. Не может интересный факт из жизни воеводы Пожарского стать финансовой базой туризма в Южском районе! Да и на плагиат все это смахивает.
Есть в истории нашей малой родины совершенно уникальные, раритетные и поистине брендовые имена – фабрикантов Балиных. Мы преклоняемся перед краеведом В. Копровым, предоставляющим свои материалы по истории края, в т.ч. и о династии Балиных южанам через газету «Светлый путь». Потрясающе интересные очерки и заметки! Сплошные открытия для читателя! Интересны заметки Е.Сметанина. Наконец, глубокие и честные изыскания различных ученых и краеведов отражены в Пожарских альманах, издаваемых в Иванове с 2006 года (жаль, что они незнакомы массовому читателю). В одном из альманахов помещена статья председателя Ивановского краеведческого общества Балдина К.Е. «Феномен фабричного поселка в дореволюционной России». Вот именно феномен и не только поселка Южи, но и основателей его купцов-фабрикантов Балиных. С именем этих людей связано возникновение Южи как городского поселения, ее развитие и дальнейшее существование. О замечательном хозяине прядильно-ткацкой фабрики, заботящемся о рабочих, мы узнали из рассказов прабабушки Ульяны, работающей до революции ткачихой. Позднее попалась в руки книга о мануфактуре А.Я.Балина, по прочтении которой выстроился довольно четкий образ мецената, гражданина, человека. Асигкрит Яковлевич Балин в 1865 году купил Южскую фабрику у И.А.Протасьева на Нижегородской ярмарке. После смерти А.Я.Балина было утверждено «Товарищество Мануфактуры А.Я.Балина», в число учредителей которого вошли жена и сыновья Балины. С этой замечательной благородной династии начинается история задуманного основателями как города-сада нашей любимой Южи. Идем по главной улице города, проходим парк, любуемся озером, глубже дышим при виде Дачи, затаиваем дыхание у краснокирпичных стен старинных зданий больницы, школы, бывшей богадельни, замираем в концертном зале Народного дома, наслаждаемся старинными названиями таких знакомых мест: Преображенская слободка, Богатая слободка, Новая деревня, Омелово… все связано с Балиными. Это заложено с детства, передается с историческими генами от поколения к поколению коренных южан. Жаль, что пришлые да приезжие не ведают этого теплого и такого родного аромата дома, который и называется малой родиной. Может, и возникают тогда проекты, не замечающие живительных родников, питающих большие реки. А потому и обречены реки на высыхание, если нет связи с истоками. Похожи мы на Иванов, не помнящих родства. Опасно это забывать свою историю!
Поселкообразующее предприятие – фабрика Балиных - была не просто крупным, а крупнейшим предприятием текстильного края на рубеже 19-20 веков. Вокруг фабрики заготавливался лес для топлива, и велись торфоразработки. Неподалеку от Южи была устроена на реке Клязьме пристань для сбыта текстильной продукции. По рекам Тезе и Клязьме ходили пароходы Балиных. Для обеспечения фабрики водой было вырыто рукотворное озеро Вазаль. Для обеспечения рабочих жильем строились казармы с отдельными каморками для каждой семьи. Это лучше, чем «вольные квартиры», где выделялся угол в 2 кв.м. для человека, что было распространено в других районах губернии. Мылись и стирали белье в фабричной бане. Заботясь о здоровье рабочих, Балины построили на свои средства целый больничный комплекс, в котором к каменному корпусу примыкали деревянные здания. Оказание медицинской помощи было бесплатным. Еще одним социальным заведением была богадельня (дом престарелых), позднее школа №6. Туда принимались на полное обеспечение рабочие и служащие предприятия. Для юных жителей Южи было построено просторное каменное здание училища. Для взрослых неграмотных рабочих предназначались курсы, которые устраивались вечером. Гордостью Южи можно считать Народный дом (ныне дом культуры), построенный в 1910 году по проекту архитектора Герлиха. Там были и концертный зал, и фойе, и бильярдная, и богатая библиотека, и столовая. Два раза в месяц давались спектакли, а также концерты, маскарады. Рядом с Народным домом был разбит парк для рабочих и служащих, что было редким явлением в текстильном крае. Фактически это был участок соснового леса, который распланировали и облагородили аллеями и дорожками. Это был пейзажный парк по типу европейских того времени. А самым замечательным творением была организация в парке Детского сада и Майского Союза. Этому событию в июле 2009 года будет 100 лет! Вот дата так дата для нас. Балины приобрели игры для детей. Дети устраивали спектакли и показывали их взрослым. Зимой катались на санках, лыжах и коньках. Игровая площадка зимой была освещена! Ходили в лыжные походы. Для организации детей были наняты за плату воспитатели. От 300 детей и больше приходили каждый день летом в парк, с ними проводились различные занятия. Весной встречали прилет птиц развешиванием скворечников. Организаторы считали, что пребывание на свежем воздухе благотворно действует на детей, ребенок чувствует себя счастливым. За опытом организации Детского сада и Майского Союза к Балиным обращались из соседних губерний. В современной литературе часто читаешь об эгоистической мотивации фабрикантов, заботящихся об улучшении условий жизни рабочих, т.к. здоровый и сытый рабочий лучше работает. Так это и прекрасно – скажет любой здравомыслящий человек. Еще Сенека говорил : «Живи для других, если хочешь жить для себя!». В сегодняшнем времени в пределах обозримого пространства мы не видим хозяина предприятия, равного по величине представителям династии Балиных! В Юже нет названий улиц, мест, площадей имени Балиных. Школам не присвоено славного имени. На фабрике, да и других исторических зданиях нет памятных мемориальных досок. Вопиющее невежество, беспамятство и неблагодарность, что считается тяжким грехом. Живы потомки Балиных. Вот поле деятельности для местных историков и краеведов, муниципальной власти. Вот перспективный бренд для Южи и Южского района с целью привлечения туристов и инвестиций. Вот тогда нам была бы понятна политика власти, заботящейся о неразрывной связи времен. Это было бы так человечно, а значит и вечно, как сказал классик.
______________________________________________________
ВОТ ЗДЕСЬ (выше) ТИПИЧНАЯ ОШИБКА, КОГДА НЕЗНАКОМЫЙ АВТОР НАЧИНАЕТ ТЕКСТ С ОТСТУПА (ПРОБЕЛЫ). А ПРОБЕЛЫ В ЯЗЫКЕ РАЗМЕТКИ WIKI ЗАКЛЮЧАЮТ ВЕСЬ ПОСЛЕДУЮЩИЙ ТЕКСТ В РАМКУ, ЕСЛИ ТОЛЬКО ОН НЕ РАЗРЫВАЕТСЯ СПЛОШНО ПРОБЕЛЬНО СТРОКОЙ
Вот пример!
Литературные источники: 1. Балдин К.Е. Феномен фабричного поселка в дореволюционной России на примере Южи. – Пожарский юбилейный альманах. Выпуск 1 «К 450-летию Южи». – Иваново - Южа, 2006. 2. Живая связь времен. – Светлый путь. 2002, №69. 3. Историко-статистический очерк 1885-1910г.г. в память 25-летия учреждения «Товарищества мануфактур А.Я.Балина».
